June 19th, 2018

За державу обидно.

Почему проект повышения пенсионного возраста переполнил чашу терпения (Александр Хуршудов)

Сразу скажу: сам я от предлагаемого закона ничего не теряю. За 20 лет работы на севере заработал я приличную пенсию, даже если её урежут вдвое, с голоду не помру. И дети мои не пострадают, благо приучены рассчитывать в первую очередь на себя, и в последнюю – на наше лукавое государство. Пока у них это получается.

Тут работник пропаганды, горластый птенец из тёплого гнезда правящей партии может задать ехидный вопрос:

«А зачем же тогда Вы, батенька, за перо взялись? Коли закон вас лично не утесняет, сидели бы тихо, помалкивали в тряпочку и не мешали б нам вести народ за собой в светлое будущее…».

Отвечу цитатой из классики. Мне за державу обидно.


Каждый разумный человек понимает, что рано или поздно, через 5, 10 или 15 лет, но повышать пенсионный возраст придётся. Продолжительность жизни, хоть и медленно, но растёт, а поток денег в пенсионные фонды, увы, падает.

  Тут вопрос в том, с чего начать. Можно начать с наведения в стране порядка, усмирения оборзевшего жулья. Мы такого начала ждём уже лет 15. А можно выехать за счёт тех, кто послабее, пенсионеров, и тогда, каждый мужчина, сыгравший в ящик до 65 лет (а таких будет почти половина) принесёт государству большую пользу, деньги ему сэкономит. Ибо для решения проблемы есть и другие возможности. Кратко их перечислим.


Collapse )

Отпор десоветизации! Карта противостояния.

День открытых дверей движения «Суть времени», посвящённый противостоянию десоветизации в десятках точек по всей стране.




Противостоять десоветизации можно и нужно, главное, чтобы было активное противодействие  десоветизаторам. Они пробуют бить туда, где мягче. А как только народ пробуждается, то вся десоветизация моментально скукоживается. Под лежачий камень вода не течёт. Молодцы сутевцы!


С. Е. Кургинян. О коммунизме и марксизме — 117

Здесь 116.

Спор идёт о том, кто именно обладает определёнными свойствами: христианский бог, абсолютная идея Гегеля или фейербаховско-марксистская родовая сущность. Но вопрос о том, кто именно обладает этими  свойствами, для нас вторичен по отношению к тому, что некто или нечто этими  свойствами обладает.



Жан-Франсуа Милле. На работу. 1851–1853


В тех религиях, которые рассматривают духовную смерть как страшную угрозу, которые именуют её «погибелью», считается, что причиной этой погибели является полное отпадение от бога.

В результате такого отпадения душа лишается божьей благодати, которая одна лишь может поддерживать высшую духовную жизнь. Душа лишается духовного света, блаженства и радости, ввергается во мрак.

Поскольку я рассматриваю марксистскую, коммунистическую версию духовной смерти, то обсуждение неявных обращений к этому типу погибели в религиях, далёких от христианства, не столь уж и актуально.

Collapse )

(Продолжение следует.)