?

Log in

No account? Create an account
С. Е. Кургинян: О коммунизме и марксизме — 142
fedorova_tl
Постчеловек уже ходит по нашим улицам и площадям. Он не умственный фантом, а реальное изделие, изготавливаемое на соответствующих посткапиталистических фабриках. В сущности, именно такое изготовление постчеловека и является задачей посткапитализма, который производит не вещи, а это нечто, сохраняющее определённые возможности человека, но перестающее страдать по поводу своего отчуждения от родовой сущности.



4231e1cc9dde
Пол Нэш. Мы создаём новый мир. 1918


Мережковский негодует по поводу того, что царство божье заменяется царством человеческим. И утверждает, что сама такая замена неизбежно породит фатальную человеческую деградацию, она же — превращение человечества
в некую паюсную икру мещанской мелкотравчатости.


Я неоднократно сталкивался с различными вариациями на данную тему. И никогда не понимал, что содержат в себе эти вариации, кроме сетований на нежелательный для авторов этих вариаций тип существования человечества.

Чего, собственно говоря, хотят сетующие? Возвращения в эпоху тотальной накалённой религиозности, она же — премодерн?  А как они себе мыслят это возвращение?  Возможно ли оно в принципе?

Что должно случиться для того, чтобы миллиарды людей, отказавшихся от веры в бога, вдруг взяли и вернулись к этой вере?  Им должна быть предложена некая новая религиозность а-ля Мережковский? И почему она будет этими людьми принята?

Почему, отказавшись от старой религиозности, они уверуют в новую, которая, по сути, ничем не отличается от старой или, точнее, является её слабым декадентским перепевом?

Может быть, я лично и был бы не против такого возврата к тотальной религиозности и не стал бы осуждать его как рецидив мракобесия. Потому что слишком чудовищен описываемый Мережковским и воплощающийся в реальность мир «паюсной икры, сжатый из мириад мещанской мелкоты».

Если бы этот мир не наползал на нас с неумолимой беспощадностью, то можно было бы вообще не обсуждать рулады Мережковского. Но он же наползает. И нельзя сказать, что это наползание радикальным образом отличается от того, что было предсказано Мережковским. А раз так, то нельзя взять и отбросить Мережковского, сказав, что он
не понял революцию, а Блок понял.


Read more...Collapse )


Народный микрофон. Прямая речь народа о проблемах в стране и в жизни каждого.
fedorova_tl
В отличие от майданных оранжевых и охранителей далеко не совершенного уклада в нашей стране, Суть времени предлагает третий путь: сохраняя изменять! Сохраняя нашу общую Родину, изменять в ней жизнь к лучшему.






Очень радует, что у движения «Суть времени» всё больше новых лиц.